معنى الطواف في العمرة
إن أداء طواف حول الكعبة المشرفة خلال العمرة هو من الطقوس الدينية الهامة والمهمة لجميع الحجاج الذين يتطلعون لأداء العمرة بنجاح. إنه طقس مقدس، ولذلك هناك العديد من الشروط الأساسية والأدعية المرتبطة به. يوضح هذا المقال كيفية القيام بالطواف في العمرة، وأهميته، بالإضافة إلى بعض الأشياء التي يجب القيام بها والتي يجب تجنبها.
معنى الطواف
تأتي كلمة “الطواف” من الكلمة العربية “الطوف”، والتي تعني الدوران في اللغة العربية. والمعنىالحرفي للطواف هو “السير حول” أو “التحوّل حول شيء ما”. ولذلك، فإن الفعل الذي يتمثل في الدوران حول الكعبة المشرفة سبع مرات في اتجاه عكس عقارب الساعة يسمى الطواف.
ما هو الطواف في العمرة وما هي أهميته؟
يعد الطواف واحدًا من الطقوس الدينية الهامة في العمرة. في عصر الجاهلية، أي قبل فترة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، كان العرب يؤدون الطواف عارين، ويعتبرونه طقسًا تقليديًا. كانوا يعتقدون أن الملابس تحتوي على الخطايا وتسمح للناس بالدوس عليها. هناك العديد من الأساطير التي تشرح لماذا يتم الطواف. يعطي العلماء أكثر من سبب لأهمية الطواف وعملية الطواف. واحدة من الأسباب التي يؤديها الحجاج الذين يؤدون الطواف في اتجاه واحد بطريقة دائرية هي أنها ترمز إلى إيمانهم بالله الواحد والوحيد.
في حين يعتبر البعض أن كل دورة حول الكعبة هي خطوة نحو السماء السابعة، يفهم الآخرون أنها استسلام لله وإخلاص في العبادة بكل قلبهم. إحدى السياقات الهامة لسبع دورات الطواف تجد في حديث ابن عباس. يذكر فيه أنه عندما ترك النبي إبراهيم زوجته هاجر وابنه إسماعيل في مكة، نفذت الطعام والماء سريعًا. في محاولة للعثور على ماء لابنها العطش، ركضت هاجر صعودًا وهبوطًا على تلال الصفا والمروة تبحث عن الماء. وهذا يفسر لماذا الطواف حول الكعبة سبع مرات هوطقس مهم من طقوس العمرة والحج.
أنواع الطواف
على الرغم من أن هذا المقال يتحدث عن طواف العمرة، إلا أن هناك خمسة أنواع من الطواف. تتم كل منها بطريقة مختلفة وتخدم هدفًا فريدًا.
– طواف العمرة
– طواف القدوم (يؤدى ضمن حج التمتع)
– طواف الإفاضة
– طواف الوداع (طواف الوداع، يؤدى من قبل الحجاج القادمين من خارج المواقيت)
– الطواف النافل
قواعد الطواف
خلال أداء الطواف، من المهم اتباع القواعد التالية:
– يجب أن يكون المصلي في حالة وضوء خلال الطواف.
– كما أن من المهم أن يؤدي المصلي نية الطواف.
– يجب على الحجاج البدء في الطواف من الحجر الأسود.
– يجب أن يكمل الحجاج الدوران حول الكعبة المشرفة سبع مرات في اتجاه عكس عقارب الساعة.
– يجب على الحجاج أن يؤدوا صلاة الوتر خلال الطواف عن طريق خروجهم من الدوران حول الكعبة المشرفة.
– بعد أداء صلاة الوتر، يجب على الحجاج العودة لأداء الطواف مرة أخرى.
– يجب على الحجاج محاولة تقبيل الحجر الأسود. إذا لم يتمكن المصلي من ذلك بسبب الزحام ، يمكنه لمس الحجر وتقبيل يده للحصول على البركة.
– علاوة على ذلك ، يمكن للمصلي أن يشير باتجاه الحجر الأسود إذا لم يستطع الوصول إليه ويقول “الله أكبر”.
– يحظر التحدث بشكل مفرط أو الانخراط في الأمور الدنيوية أو القيام بأي عمل يمكن أن يبطل الطواف.
– يجب على الرجال إبقاء كتفهم الأيمن غير مغطى خلال الطواف، والمعروف باسم الإدتبا، كعلامة على التواضع والخضوع.
كيفية أداء الطواف خلال العمرة؟
الطواف هو طقس أساسي ومتكامل لأداء العمرة أو الحج، والذي يتضمن الدوران حول الكعبة باتجاه عكس عقارب الساعة سبع مرات. إنه فعل رمزي للعبادة يدل على وحدة المجتمع المسلم والخضوع لإرادة الله. من المهم أن تتعرف على إجراءات أداء الطواف خلال العمرة.
المصلي يؤدي الوضوء
أول شيء يجب فعله في الطواف هو إجراء الوضوء. يمكن القيام بالوضوء في محيط الكعبة المشرفة أو من مكان الإقامة.
بالنسبة للطواف ، فإن الملابس المقررة لجميع الحج هي الإحرام. يجب أن تكون نقية وتغطي سترك (أجزاء الجسم التي يجب تغطيتها وفقًا للإسلام).
يجب أن يتكون الإحرام للرجال من قطعتين من القماش الأبيض غير المخيط يلفان حول الجسم. بينما يتكون الإحرام للنساء من ثياب بسيطة تغطي الستر وحجابًا. لا يسمح للنساء بتغطية وجوههن.
ثم يجب على الحاج الدخول إلى المطاف أو المنطقة التي يؤدي فيها الحجاج الطواف في مكة المكرمة ؛ وهي المنطقة المحيطة بالكعبة المشرفة.
يجب على الحجاج إجراء النية أمام الحجر الأسود ، وهو حجر أسود اللون أرسل من السماء إلى النبي إبراهيم (عليه السلام) أثناء بناء الكعبة المشرفة. يوضع في الزاوية الشرقية للكعبة المشرفة.
بعد أداء النية ، يجب على المصلي أن يواجه الحجر الأسود ويقرأ التكبير (الله أكبر) ويقبل الحجر.
ثم يجب عليه / عليها البدء في السير في اتجاه عكس عقارب الساعة حول الكعبة المشرفة. يجب على الفرد إكمال سبع دورات سيراً على الأقدام بهذه الطريقة.
يجب إكمال الطواف في مرة واحدة ولا يجب على الحاج المغادرة حتى يتم الانتهاء من السبع دورات.
بعد الانتهاء من الدورات السبع ، يجب على الحجاج الوقوف في المسجد الحرام والصلاة ركعتين.
بعد ذلك، يجب عليهم شرب ماء زمزم أثناء تلاوة الدعاء.
أفضل وقت للطواف
لا يوجد وقت محدد للطواف محدد في أي مكان ، ولكن هناك بعض الأوقات المقترحة التي تتيح للشخص إتمام الدورات بسلامة. وهذا يتميز بشكل خاص حول الشروق ، بعد صلاة الظهر. وخاصة إذا كنت مع كبار السن والأطفال ، فهذا هو الوقت الذي تكون فيه الحرارة مقبولة ويكون المطاف أقل ازدحامًا.
كم عدد الطواف التي يجب أداؤها خلال العمرة؟
يتمثل الطواف الفردي في الدوران سبع مرات حول الكعبة باتجاه عكس عقارب الساعة. وهو حر في القيام بأي عدد من الطواف التي يرغب في القيام بها قبل المضي قدمًا في السعي (المشي بين التلال الصفا والمروة كطقس في العمرة). ويعتقد أن الشخص يمكنه أداء العمرة نيابةً عن شخص آخر إذا كان ميتًا أو غير موجود في مكة المكرمة في الوقت الحالي.
أدعية الطواف:
الدعاء الأول
الحَمْدُ لِلَّهِ الأَوَّلِ بِلاَ أَوَّلٍ كَانَ قَبْلَهُ، وَالآخِرِ بِلاَ آخِرٍ يٍكوْنُ بَعْدَهُ، الَّذِي قَصُرَتْ عَنْ رُؤْيَتِهِ أَبْصَارُ النَّاظِرِينَ، وَعَجِزَتْ عَنْ نَعْتِهِ أَوْهَامُ الوَاصِفِينَ، حَمْداً يَرْتَفِعُ مِنَّا إِلَى أَعْلَى عِلِّيِّينَ فِي كِتَابٍ مَرْقُومٍ، يَشْهَدُهُ المُقَرَّبُونَ، حَمْداً تُقِرُّ بِهِ عُيُونَنَا إِذَا بَرَقَتِ الأَبْصَارُ، وَتُبَيِّضُ بِهِ وُجُوهَنَا إِذَا اسْوَدَّتِ الوجوه، حَمْدَاً نُعْتَقُ بِهِ مِنْ أَلِيمِ نَارِ اللَّهِ، إِلَى كَرِيمِ جِوَارِ اللَّهِ، ثُمَّ لَهُ الحَمْدُ مَكَانَ كُلِّ نِعْمَةٍ لَهُ عَلَيْنَا وَعَلَى جَمِيعِ عِبَادِهِ المَاضِينَ وَالبَاقِينَ، عَدَدَ مَا أَحَاطَ بِهِ عِلْمُهُ، مِنْ جَمِيعِ الأَشْيَاءِ، حَمْدَاً لاَ مُنْتَهَى لِحَدِّهِ، وَلاَ حِسَابَ لِعَدَدِهِ، وَلاَ مَبْلَغَ لِغَايَتِهِ، وَلاَ انْقِطَاعَ لأَمَدِهِ، حَمْدَاً يَكُونُ وَصْلَةً إلَى طَاعَتِهِ وَعَفْوِهِ، وَسَبَبَاً إِلَى رِضْوَانِهِ، وَذَرِيعَةً إِلَى مَغْفِرَتِهِ، وَطَرِيقاً إِلَى جَنَّتِهِ، وَخَفِيراً مِنْ نَقْمَتِهِ، وَأَمْنَاً مِنْ غَضَبِهِ، وَظَهِيراً عَلَى طَاعَتِهِ، وَحَاجِزَاً عَنْ مَعْصِيَتِهِ، وَعَوْنَاً لِتَأْدِيَةِ حَقِّهِ وَوَظَائِفِهِ.
إِلهِي فَكَمْ مِنْ بَلاءٍ جَاهِدٍ قَدْ صَرَفْتَ عَنِّي، وَكَمْ مِنْ نِعْمَةٍ سَابِغَةٍ أَقْرَرْتَ بِهَا عَيْنِي، وَكَمْ مِنْ صَنِيعَةٍ كَرِيمَةٍ لَكَ عِنْدِي، أَنْتَ الَّذِي أَجَبْتَ عِنْدَ الإِضْطِرَارِ دَعْوَتِي، وَأَقَلْتَ عِنْدَ العِثَارِ زَلَّتِي، ولم أجدك بَخِيلاً حِينَ سَأَلْتُكَ، وَلاَ مُنْقَبِضاً حِينَ أَرَدْتُكَ، بَلْ وَجَدْتُكَ لِدُعَائِي سَامِعاً، وَلِمَطَالِبِي مُعْطِياً، وَوَجَدْتُ نَعْمَاكَ عَلَيَّ سَابِغَةً، فِي كُلِّ شَأْنٍ مِنْ شَأْنِي، وَكُلِّ زَمَانٍ مِنْ زَمَانِي، دَعَوْتُكَ يَا رَبِّ مِسْكِيناً مُسْتَكِيناً، مُشْفِقَاً خَائِفَاً وَجِلاً فَقِيراً مُضْطَرَّاً إِلَيْكَ.
الدعاء الثاني
اللهُمَّ إِنْ يَكُنِ النَّدَمُ تَوْبَةً إِلَيْكَ، فَأَنَا أَنْدَمُ النَّادِمِينَ، وإِنْ يَكُنِ التَّرْكُ لِمَعْصِيَتِكَ إِنَابَة، فَأَنَا أَوَّلُ المُنِيبِينَ، وَإِنْ يَكُنِ الإِسْتِغْفَارُ حِطَّةٌ لِلذُّنُوبِ، فَإِنِّي لَكَ مِنَ المُسْتَغْفِرِينَ.
اللهُمَّ فَكَمَا أَمَرْتَ بِالتَّوْبَةِ وَضَمِنْتَ القَبُول وَحَثَثْتَ عَلَى الدُّعَاءِ، وَوَعَدْت الإِجَابَة، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَاقْبَلْ تَوْبَتِي، وَلاَ تُرْجِعْنِي مَرْجَعَ الخَيْبَةِ مِنْ رَحْمَتِكَ، إِنَّكَ أَنْتَ التَوَّابُ عَلَى المُذْنِبِينَ، والرَّحِيمُ لِلْخَاطِئِينَ المُنِيبِين.
اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، كَمَا هَدَيْتَنَا بِهِ، وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، كَمَا اسْتَنْقَذْتَنَا بِهِ، وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ صَلاَةً تَشْفَعُ لَنَا يَوْمَ القِيَامَةِ، وَيَوْمَ الفَاقَةِ إِلَيْكَ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير، وَهُوَ عَلَيْكَ يَسِير. لاَ إِلهَ إِلاَّ اللَّه وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ، بيدهِ الخيرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير، اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد. الحمد لله على مَا أَوْلاَنَا، وَالحَمْدُ لِلَّهِ الحَيِّ القَيُّومِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ الحَيِّ الدَّائِمِ.
ثم يقول ثلاثاً: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللَّه، لاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّين، وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُونَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولَهُ. ثُمَّ يقول ثلاثاً: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْيَقِينَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. ثمَّ يقول ثلاثاً: اللهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَقِي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّار.
الدعاء الثالث
يقول الحاج: مائة مرة اللَّهُ أَكْبَرُ ومائة مرَّة: لاَ إِلهَ إِلاَّ اللَّه. اللَّهُ أَكْبَّرُ. اللَّهُ أكْبَرُ، اللَّهُ أكْبَرُ وللَّهِ الْحَمْدُ، رَبَّنَا أتمِمْ لَنا نُورَنا وَاغْفِرْ لَنا إنَّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، اللهُمَّ إنّي أسْألُكَ الخَيْرَ كُلَّهُ عاجِلَهُ وآجلَهُ، وَاَسْتَغْفِرُكَ لِذَنْبي، وَاَسْأَلُكَ رَحْمَتَكَ يا أَرْحَمَ الرّاحِمينَ، رَبِ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاعْفُ وَتَكَرَّمْ، وَتَجاوَزْ عَمّا تَعْلمُ، إنَّكْ تَعْلَمُ ما لا نَعْلَمُ، إنَّكَ أنْتَ اللَّهُ الأعَزُّ الأكْرَم. رَبِّ زَدْني عِلْماً، ولا تُزِغ قَلْبي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَني، وَهَبْ لي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً، إِنَّكَ أنت الوَهَّابُ، اللهُمَّ عافِني في سَمْعي وَبَصَرِي، لا إلهَ إلاّ أنْتَ، اللهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ القَبْرِ، لا إلهَ إلاّ أنْتَ، سُبْحانَكَ إنّي كُنْتُ مِنَ الظّالِمينَ، اللهُمَّ إنّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللهُمَّ إنّي أَعُوذُ بِرِضاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبمُعافاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لا أُحْصي ثَناءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَما أَثْنَيْتَ عَلى نَفْسِكَ، فَلَكَ الحَمْدُ حَتّى تَرْضى، إنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِر اللَّه، فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أو اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِما، وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَليمٌ.
الدعاء الرابع
يقول الحاج: مائة مرَّة الْحَمْدُ لِلَّهِ ومائة مرة سُبْحَانَ اللَّهِ. اللَّه أكْبَرُ. اللَّهُ أكْبَرُ، اللَّهُ أكْبَرُ وللَّهِ الحَمْدُ، اللهُمَّ إنّي أسْألُكَ مِنْ خَيْرِ ما تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما تَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ مِنْ كُلِّ ما تَعْلَمُ، إنَّكَ أَنْتَ عَلامُ الْغُيوبِ، لا إلهَ إلاّ اللَّهُ المَلِكُ الحَقُّ الْمُبينُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، الصّادِقُ الوَعْد الأمينُ.
اللهُمَّ إني أَسْألُكَ كَما هَدَيْتَني لِلإسْلامِ أنْ لا تُنْزعَهُ مِنّي حَتَّى تَتَوَفّاني عَلَيْهِ وَأَنَا مُسْلِمٌ، اللهُمَّ اَجْعَلْ في قَلْبي نُوراً، وَفي سَمْعي نُوراً، وَفي بَصَري نُوراً، اللهُمَّ اشْرَحْ لي صَدْري، وَيَسِّرْ لي أَمْري، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ وَساوِسِ الصَّدْرِ، وَشَتاتِ الأَمْرِ، وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ، اللهُمَّ إنّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما يَلِجُ فِي اللَّيْلِ، وَمِنْ شَرِّ ما يَلِجُ فِي النَّهارِ، وَمِنْ شَرِّ ما تَهَبُ بِهِ الرِياحُ يا أَرْحَمَ الرّاحِمينَ، سُبْحانَكَ ما عَبَدْناكَ حَقَّ عِبادَتِكَ يا اللَّهُ، سُبْحانَكَ ما ذَكَرْناكَ حَقَّ ذِكْرِكَ يا اللَّهُ، رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاعْفُ وَتَكَرَّمْ وَتَجاوَزْ عَمّا تَعْلَمْ، إنَّكَ تَعْلَمُ ما لا نَعْلَمُ، إِنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ الأَعَزُّ الأَكْرَمُ، إنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِر اللَّهِ، فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أو اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَفَ بِهِما، وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَليمٌ.
الدعاء الخامس
اللهُمَّ اَجْعَلْ في قَلْبي نُوراً، وَفي سَمْعي نُوراً، وَفي لِساني نُوراً، وَعَنْ يَميني نُوراً، وَمِنْ فَوْقي نُوراً، وَاجْعَلْ في نَفْسي نُوراً وَعظِّمْ لي نُوراً، رَبِ اشْرَحْ لي صَدْري، وَيَسِّرْ لِي أمْري، (إنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِر اللَّهِ، فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أو اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما، وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَليم). لاَ إِلهَ إلاَّ اللَّهُ، وَحَدَهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَغَلَبَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ، فَلَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ.
اللهُمَّ بَارِكْ لِي فِي المَوْت، وَفِيمَا بَعْدَ المَوْت.
اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ ظُلْمَةِ القَبْرِ وَوَحْشَتِهِ.
اللهُمَّ أَظِلَّنِي فِي ظِلِّ عَرْشِكَ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّكَ، أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ، الَّذِي لاَ تَضِيعُ وَدَائِعُهُ، دِينِي وَنَفْسِي وَأَهْلِي وَمَالِي وَوُلْدِي. اللهُمَّ يَا مَنْ بِرَحْمَتِهِ يَسْتَغِيثُ المُذْنِبُونَ، وَيَا مَنْ إِلَى ذِكْرِ إِحْسَانِهِ يَفْزَعُ المُضْطَرُّونَ، وَيَا مَنْ لِخِيفَتِهِ يَنْتَحِبُ الخَاطِئُونَ، يَا أَنِيسَ كُلِّ مُسْتَوْحِشٍ غَرِيبٍ، وَيَا فَرَجَ كُلِّ مَكْرُوبٍ، كَئِيبٍ، وَيَا غَوْثَ كُلِّ مَخْذُولٍ فَرِيدٍ، وَيَا عَضُدَ كُلِّ مُحْتَاجٍ طَرِيدٍ، وَأَنَا يَا إِلهِي عَبْدُكَ الَّذِي أَمَرْتَهُ بِالدُّعَاءِ فَقَالَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَأَنَا الَّذِي أَوْقَرَتْ الْخَطَايَا ظَهْرَهُ، وَأَنَا الَّذِي أَفْنَتِ الذُّنُوبُ عُمُرَهُ، وَأَنَا الَّذِي بِجَهْلِهِ عَصَاكَ وَلَمُ تَكُنْ أَهْلاً مِنْهُ لِذلِكَ.
الدعاء السادس
اللهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كَالَّذي تَقُولُ وَخَيْراً مِمَا نَقُولُ، اللهُمَّ إِني أَسْأَلُكَ رضاكَ وَالْجَنَّةَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ سَخَطِكَ وَالنّارَ وَمَا يُقَرُّبُني إلَيْها مِنْ قَوْلٍ وَفِعْلٍ أوْ عَمَلٍ، اللهُمَّ بِنُورِكَ اهْتَدَيْنا، وَبِفَضْلِكَ اسْتَغْنَيْنا، وَفي كَنَفِكَ وَاِنْعامِكَ وَعَطائِكَ وَإحْسانِكَ أصْبَحْنا وَأَمْسَيْنا، أَنْتَ الأوَّلُ فَلا قَبْلَكَ شَيء والآخِرُ فَلا بَعْدَكَ شَيء، وَالظَّاهِرُ فَلا شَيء فَوْقَكَ، وَالْباطِنُ فَلا شَيْءُ دُونكَ، نَعُوذُ بكَ مِنَ الْفَلَسِ أو الْكَسَلِ وَعَذابِ الْقَبْرِ، وَفِتْنَةِ الْغِنى، وَنَسْألُكَ الْفَوْزَ بالْجَنَّةِ، رَبِ اغْفِرْ وَارْحَمْ، وَاعْفُ وَتَكَرَّمْ، وَتَجاوَزْ عَمّا تَعْلَمُ، إنَّكَ تَعْلَمُ ما لا نَعْلَمُ، إنَّكَ أنْتَ اللَّهُ الأعَزُّ الأكْرَمُ، إنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِر اللَّهِ، فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أن يَطَّوَّفَ بِهِما، وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فإنَّ اللَّه شاكِرٌ عَليمٌ. اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، يَا فَارِجَ الهَمِّ، وَكَاشِفَ الغَمِّ، يَا رَحْمنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَرَحِيمَهُمَا، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وفْرِجْ هَمِّي، وَاكْشِفْ غَمِّي، يَا وَاحِدُ يَا أَحَدُ يَا صَمَدُ، يَا مَنْ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوَاً أَحَدْ، اعْصِمْنِي وَطَهِّرْنِي، وَاذْهِبْ بِبَلِيَّتِي.
الدعاء السابع
اللَّهُ أَكْبَرُ. اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبيراً، وَالْحَمْد للَّهِ كَثيراً، اللهُمَّ حَبِّبْ إليَّ الإيمانَ، زَيِّنْهُ في قَلْبي، وَكَرِّهْ إلَيَّ الْكُفْرَ والْفُسُوقَ وَالْعِصْيانَ، وَاجْعَلْني مِنَ الرّاشِدينَ، رَبِ اغْفِرْ وَارْحَمْ، وَاعْفُ وَتَكَرَّمْ، وَتَجاوَزْ عَمّا تَعْلَمُ، إنَّكَ تَعْلَمُ ما لا نَعْلَمُ، إنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ الأعَزُّ الأكْرَمْ، اللهُمَّ اخْتِمْ بِالْخَيْراتِ اَجالَنَا، وَحَقِّقْ بِفَضْلِكَ آمالَنا، وَسَهِّلْ لِبُلُوغِ رِضاكَ سُبُلَنا، وَحَسِّنْ في جَميعِ الأحْوالِ أَعْمالنا، يا مُنْقِذَ الْغَرقى، يا مُنْجِيَ الْهَلْكى، يا شاهِدَ كُلِ نَجْوى، يا مُنْتَهى كُلِّ شَكْوى، يا قَديمَ الإِحسانِ، يا دائمَ الْمَعْرُوفِ، يا مَنْ لا غِنى بِشَيْء عَنْهُ، ولا بُدَّ لِكُلِّ شَيءٍ مِنْهُ، يا مَنْ رزقُ كُلِّ شَيْءٍ عَلَيْهِ، وَمَصيرُ كُلِّ شَيءٍ إلَيْهِ، اللهُمَّ إنّي عائذٌ بِكَ مِنْ شَرِّ ماأَعْطَيْتَنا، وَمِنْ شَرِّ ما مَنَعْتَنا، اللهُمَّ تَوَفَّنا مُسْلِمينَ، وَالْحِقْنا بالصّالِحينَ غَيْرَ خـَزايا وَلا مَفْتُونينَ، رَبِ يَسّرْ وَلا تُعَسّرْ، رَب أتْمِمْ بالْخَيْرِ، (إنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ، فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما، وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَليم). بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ. اللهُمَّ اغْفِرْ وَارْحَمْ، وَتَجَاوَزْ عَمَّا تَعْلَمْ، إِنَّكَ أَنْتَ الأَعَزُّ الأَجَلُّ الأَكْرَمُ، وَاهْدِنِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَم.
الأشياء التي يجب تجنبها خلال الطواف
أثناء الطواف في مكة المكرمة ، يعتبر العديد من الأشياء مكروهة ويجب تجنبها. وهي كما يلي: –
– غير مسموح بمناقشة الأمور الدنيوية والتافهة خلال الطواف.
– غير مسموح بالتجارة في المنتجات سواء بالبيع أو الشراء أثناء أداء الطواف في مكة.
– في حالة تلقي الشخص مكالمة هاتفية أثناء الطواف ، فمن الواجب عليه الرد والرد على الشخص الذي يتصل. ومع ذلك ، لا يمكن أن تحتوي محادثته على أمور دنيوية أو متعلقة بالتجارة بما أن ذللك يعد مكروهًا. ومن الأفضل إيقاف الهواتف المحمولة أثناء الطواف.
– عدم الصلاة أو تلاوة القرآن بصوت عالٍ حيث يمكن أن يزعج الآخرين الذين يؤدون الطواف.
– عدم ارتداء ملابس غير نظيفة أثناء أداء الطواف غير مستحسن. يجب على الحجاج ارتداء الإحرام ، وهي ملابس بيضاء بسيطة (غير مخيطة أيضًا للرجال) من دون أي لون أو عطر أو مزيل عرق.
– عدم مواصلة الطواف أثناء الصلاة أو الخطبة المنعقدة في الكعبة.
– عدم أداء الطواف والشعور بالجوع أو الغضب غير مستحسن. يجب أن يتم الطواف بعقل هادئ وسلمي وتذكر الله.
يتشابه طواف العمرة والحج في معظم الأمور. يرمز الطواف إلى الوحدة والمساواة حيث يجتمع الناس من كل ركن من أركان العالم في مكان واحد بغض النظر عن وضعهم. ويشدد على قضاء الوقت في العبادة والتطور كشخصية جديدة في نهاية الحج أو العمرة.
دليل طواف العمرة
كم عدد الطواف المطلوبة لأداء العمرة؟
يتعين على الموالين أداء سبعة طواف أثناء أداء العمرة.
هل يلزم الطواف الوداع في العمرة؟
نعم ، يلزم الطواف الوداع لجميع الذين لا يقيمون في مكة.
كيف تؤدي طواف العمرة؟
يتضمن أداء الطواف المشي سبع مرات حول الكعبة المشرفة في اتجاه عكس عقارب الساعة. وهناك قواعد معينة يجب على الشخص اتباعها أثناء أداء هذا الطقس.
ماذا يجب تلاوته خلال الطواف؟
يجب على الحجاج القيام بالنية أمام الحجر الأسود قبل تلاوة التكبير وبدء الطواف.
ما هي قواعد الطواف؟
هناك عدة قواعد يجب اتباعها أثناء أداء الطواف. يتعين على الموالين تجنب مناقشة الأمور التافهة والتجارة وتلاوة الصلوات بصوت عالٍ خلال الطقس.
ما هو الطواف في الإسلام؟
الطواف هو فرض شرعي، ضروري لإتمام شعائر الحج والعمرة. يتضمن الطواف المشي حول الكعبة المشرفة باتجاه معاكس لعقارب الساعة سبع مرات ، مع تقديم الدعوات والصلوات.
لماذا نؤدي الطواف سبع مرات؟
أشار النبي (صلى الله عليه وسلم) خلال الحج إلى أن المسلمين يجب أن يتعلموا شعائر الحج منه. وبموجب ذلك ، من المهم القيام بالطواف حول الكعبة المشرفة سبع مرات على الأقل للتقليد له في هذه الشعيرة.
كيفية بدء الطواف؟
لبدء الطواف ، توجه نحو الكعبة المشرفة ، رفع يديك وأداء النية (النية) للطواف. ثم انتقل إلى الحجر الأسود (حجرة الأسود) ومسه أو تقبيله ، إذا كان ذلك ممكنًا ، لبدء الدورة الأولى من الطواف باتجاه عكس عقارب الساعة.
ما هو أفضل وقت لأداء الطواف؟
يعتبر شروق الشمس بعد صلاة الظهر هو الوقت الأفضل لأداء الطواف.
