الأهمية التاريخية لقصة الصفا والمروة

تُعَدُّ مناطق الصفا والمروة من بين الأماكن التي يؤدي فيها الحجاج بعض مناسك الحج، حيث يقومون بالسعي بينهما وكأنهم يبحثون عن شيء ما أو يسعون لإيجاد ضالتهم. ويُعَدُّ بدء السعي بين الصفا والمروة تراثاً تاريخياً قديماً يعود إلى النبي إبراهيم عليه السلام، حيث كانت هاجر تلتمس الماء لابنها النبي إسماعيل، وذلك بالصعود إلى جبل الصفا ثم النزول حتى الوصول إلى جبل المروة.

وقد قامت بتكرار هذا العمل سبع مرات حتى وجدت الماء في موضع زمزم وأرضعت ابنها وسقته. ومنذ ذلك الحين، جعل ذلك من مناسك الحج والعمرة. ويُطلق على الطريق الذي يربط بين الجبلين اسم “مسعى” أو “مكان السعي”، وقد تم إدراج المسعى داخل المسجد الحرام نتيجة التوسعة السعودية التي تمت عام 1375 هـ.

ما معنى “الصفا”؟ وما معنى “المروة”؟

الصفا: جمع صفاة، والصفا والصفوان والصفواء كله الحجر العريض الأملس، أو الصخرة الملساء القوية المختلطة بالحصى والرمل. قال الأزهري: “الصفا والمروة جبلان بين بطحاء مكة والمسجد”، وقال ابن الأثير: “الصفا أحد جبلي المسعى. وجبل الصفا هو الجبل الذي يبدأ منه السعي، ويقع في الجهة الجنوبية مائلًا إلى الشرق على بعد نحو 130 متر من الكعبة. كما أن الصفا هي في الأصل مكان عالٍ في أصل جبل أبي قبيس جنوب الصفا والمروة.

وذكر شمس الدين القرطبي وغيره سببًا آخر للتسمية فقال: “أصل الصفا في اللغة الحجر الأملس وهو جبل بمكة معروف، وكذلك المروة جبل أيضاً… وذكر الصفا لأن آدم المصطفى صلى الله عليه وسلم، وقف عليه فسمي به، ووقفت حواء على المروة فسميت باسم المرأة فأنثت لذلك والله أعلم”.

المروة: واحد المرو، وهي حجارة بيضاء، براقة، أو الصخرة القوية المتعرجة وهو الأبيض الصلب، وهي جبل مكة. قال الفيروز آبادي: “المروة حجارة بيض براقة، وهو جبل بمكة يذكر مع الصفا، وقد ذكرهما الله تعالى في كتابه العزيز”. وقال الزبيدي: “قال الأصمعي سمي ويقصد جبل المروة بذلك لكون حجارته بيضاء براقة”. وقال الفيومي: “المروة الحجارة البيض، والواحدة مروة، وسمي بالواحدة الجبل المعروف بمكة”.

قال الآلوسي: “المروة جبل بمكة يعطف على الصفا يميل إلى الحمرة”. وقال الحموي: “الصفا والمروة جبلان بين بطحاء مكة والمسجد الحرام”. وذكر محمد الطاهر بن عاشور في تفسيره تفسير التحرير والتنوير: “الصفا والمروة اسم لجبلين صغيرين متقابلين، فأما الصفا فرأس نهاية جبل أبي قبيس وأما المروة فرأس منتهى جبل قُعَيقِعَانَ، وسمي الصفا لأن حجارته من الصفا وهو الحجر الأملس الصلب، وسمي المروة مروة لأن حجارتها من المرو، وهي الحجارة البيضاء اللينة التي توري النار”
اعد صياغة

الصفا والمروة تاريخيًا

في التقليد الإسلامي، ترتبط ذكريات الصفا والمروة بالبحث عن الماء من قبل زوجة إبراهيم هاجر لابنهما إسماعيل. ويقول الاعتقاد الشائع إنه عندما وصل إبراهيم إلى مكة مع زوجته هاجر وطفلهما الرضيع إسماعيل، وجهه الله بتركهما وحدهما في الصحراء بين هذه التلال الصغيرة. في البداية، كانت هاجر مترددة جدًا في البقاء وحدها في الصحراء، لكنها عندما تعلمت أنها أمر من الله، وثقت بالله ووافقت على البقاء وحيدة. قبل تركهما في الصحراء مع بعض الإمدادات، بما في ذلك جلد الماء وبعض التمر، قرأ إبراهيم الدعاء التالي:

“رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ” [سورة إبراهيم، 14:37]

سرعان ما نفدت إمداداتهم ولم تتمكن هاجر، التي كانت لا تزال ترضع إسماعيل، من إنتاج الحليب. وبالتالي، بدأ إسماعيل يشعر بالعطش. ورأت والدته المحبطة هذا، وبدأت بشكل يائس في البحث عن الماء في المنطقة حتى تتمكن من إطعام طفلها. وفي هذا اليأس لإيجاد الماء، صعدت أولاً إلى الهضبة الأقرب صفا للنظر في المنطقة المحيطة. عندما لم تر غير الصحراء، ركضت نحو المروة لتنظر حولها للبحث عن شخص ما أو مصدر للماء. هكذا ركضت بين الهضبتين سبع مرات في الحرارة المحرقة قبل العودة إلى ابنها، الذي تركته على الأرض لجعل بحثها أسرع وأسهل.

عندما لم تجد شيئًا، وهي في حالة من الهلع والقلق، التمست هاجر الله لإنقاذ حياة ابنها. ووفقًا للتقليد الإسلامي، هناك عندما أجاب الله دعواتها وأرسل الملاك جبريل لإنقاذهما، الذي ضرب الأرض بجناحه وظهر الماء. شربت هاجر الماء المقدس ثم أرضعت ابنها، وبذلك أنقذت حياته. حفرت أيضًا بئرًا حول مصدر الماء، وهي معروفة باسم بئر زمزم. أعطى الملاك أيضًا تأكيدًا لهاجر بأن يومًا ما سيبني ابنها وزوجها بيت الله في نفس الموقع.

منذ ذلك اليوم، يجب على كل حاج يزور مكة المكرمة لأداء العمرة أو الحج إتمام طقوس الجري بين التلال الصفا والمروة سبع مرات.

ما هي المسافة بين الصفا والمروة؟

هناك تباين في المعلومات حول المسافة بين التلتين الصفا والمروة، فتختلف الروايات حولها بين 375 مترًا و 394.5 مترًا و 405 أمتار. كما يتباين عدد الأشواط التي يجب القيام بها في السعي ولكنها تقترب من 3 كيلومترات. ويطلق على الطريق الذي يربط بين الصفا والمروة اسم “مسعى” أو “مكان السعي”.

الصفا والمروة في القرآن الكريم

يمكن للمرء أن يجد أيضًا ذكرًا للصفا والمروة في القرآن الكريم، مما يظهر أهميتهما بين المسلمين. ويذكر في القرآن أن كلا التلتين هما من رموز الله، وأنه من الواجب المشي بينهما، كما هو مشمول في الطقوس التي أمر بها الله خلال موسم الحج للنبي إبراهيم.

“إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ” [سورة البقرة، 2:158]

حقائق عن الصفا والمروة

أين موقع الصفا والمروة؟

تقع الصفا والمروة بجوار الكعبة المشرفة في المسجد الحرام في مدينة مكة المكرمة، وهما تلتان صغيرتان ترتبطان بالجبال الأكبر أبو قبيس وقيقان. تقع هاتان التلتان في ممر طويل يشكل جزءًا من المسجد الحرام، وتحملان أهمية كبيرة في الثقافة الإسلامية.

ما هي أهمية الصفا والمروة؟

يعتبر الركض بين هاتين التلتين من أهم الطقوس الدينية في الحج والعمرة، مما يجعل الصفا والمروة ذات أهمية كبيرة. يشرع في الثقافة الإسلامية الركض بين هاتين التلتين، لأن النبي محمد وأصحابه قاموا بنفس الفعل.

أين ورد ذكر الصفا والمروة في القرآن الكريم؟

يمكن للمرء أن يجد ذكرًا للصفا والمروة في القرآن الكريم، مما يظهر أهميتهما بين المسلمين. ويذكر في الكتاب المقدس القرآن أن كلا التلتين هما من رموز الله، وأنه من الواجب المشي بينهما، كما هو مشمول في الطقوس التي أمر بها الله خلال موسم الحج للنبي إبراهيم.

كم مرة يتنقل الحجاج بين الصفا والمروة؟

يتوجب على الحجاج والمعتمرين السير بين الصفا والمروة سبع مرات خلال الحج والعمرة.